بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Âlemlerin Rabbi Allah’a (cc)  hamd olsun. Salât ve selam Peygamberimiz Hz. Muhammed’in ﷺ  ailesinin ve bütün ashabının üzerine olsun…

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اٰمِنُوا بِاللّٰهِ وَرَسُولِه۪ وَالْكِتَابِ الَّذ۪ي نَزَّلَ عَلٰى رَسُولِه۪ وَالْكِتَابِ الَّذ۪ٓي اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُۜ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰٓئِكَتِه۪ وَكُتُبِه۪ وَرُسُلِه۪ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَع۪يدًا ﴿

“Ey iman edenler, Allah’a, peygamberine, peygamberine indirdiği kitaba ve daha önce indirdiği kitaba iman edin. Allah’ı, meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve ahiret gününü inkar eden kimse iyice sapıtmıştır.” (Nisa, 136)

Değerli Kardeşlerim;

Cenabı Hakk’ın yarattığı her şeyin bir gayesi bir amacı bir hikmeti vardır. Yaşadığımız bu kâinatta yaratılan hiçbir varlık başı boş bırakılmadığı gibi manasız ve amaçsız da yaratılmamıştır. Kainatta “Allah’ın halifesi” ve “yaratılmışların en şereflisi” “eşrefi mahlukat” aşamasına mazhar olan tek varlık insanoğludur. İnsanoğlunun kıymeti Rabbimizin yanında pek çoktur. Sahip olduğumuz bu kıymet ve değeri, iman ve kulluk ile taçlandırmak yine bizlerin elinde olan bir şeydir. Rabbimiz;

‏وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

“Ben insanları ve cinleri bana kulluk etsinler diye yarattım” buyurmaktadır. (Zariyat 56)

Bu ayette sözü edilen mesajın özü, insanların ve cinlerin yaratılış amacını hatırlatmaktır. Amaç cinlerin ve insanların sadece Allah’a kulluk etmeleridir. Kulluk yapabilmek de sadece iman sahibi olabilmekle mümkün olup insanı yücelten de sahip olduğu imanıdır.

Kardeşlerim;

Rabbimiz müminlerden şöyle bahsediyor;

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا بِاللّٰهِ وَرَسُولِه۪ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ ف۪ي سَب۪يلِ اللّٰهِۜ اُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ 

“Müminler ancak Allah’a ve resulüne iman eden, sonra şüpheye düşmeyen, Allah yolunda malları ve canlarıyla cihad eden kimselerdir. İçleri ve dışları bir olanlar işte bunlardır.” (Hucurat 15, Kur’an Yolu)

İman, insanın karakterini, zevklerini, konuşma şeklini, hasılı tüm hayatını şekillendiren ve düzenleyen inanç bütünlüğüdür. Bu iman insanın hayata bakış açısını belirler ve o insan da iman ettiği şeyin şartlarına göre bir yol çizer. O yüzden iman etmiş insanla iman etmemiş insanların hayatları farklıdır.

İman; İnsan için ebedi mutluluğu kazanma vesilesidir. Müslümanlar olarak bizler bu yüzden her daim imanımızı diri ve canlı tutmalıyız. Cenabı Hak yazımızın başında zikrettiğimiz Nisa Suresi 136. Ayette;

Ey iman edenler diyerek ayete başlayıp, iman edin diye sonlandırmıştır. Buradaki ikinci iman çağrısı imana devam çağrısıdır yani insanlar tekrar kamil ve hakiki manada iman etmeye çağrılmaktadır. Bu demek oluyor ki taklidi imana sahip olanlar tahkiki imana gelsinler, dinini öğrenme yolunda çaba sarf etsinler gayret göstersinler.

Kardeşlerim;

Rabbimiz yine Ali İmran Suresi 110. ayette müminlerden bahsederken;

كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِۜ وَلَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْۜ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَاَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ 

“Siz insanlar için ortaya çıkarılmış en hayırlı bir ümmetsiniz. İyiliği emreder kötülükten de alıkoyarsınız ve Allah’a inanırsınız. Ehli Kitap ta inanmış olsalardı elbette onlar için hayırlı olurdu, içlerinden inanlar var, fakat çoğu yoldan çıkmışlardır” buyurmuştur.

Bu ayet iyilik yolunda örnek ve önder olmayı hak eden Müslümanların, başlıca niteliklerini ortaya koymaktadır. ‎‏Buna göre onlar;

• Allah’a, peygambere, kitaplara, ahiret gününe, hesap vereceklerine ve diğer iman esaslarına inanırlar.
• İslam’ın öğrettiği güzel ahlaka sahiptirler.
• İyiliği emreder, kötülüğü engellerler.
• İmanlarının gereğini yerine getirirler.

Müslümanın imanı ile duyguları arasında bir iletişim söz konusudur. Bazen imanından mütevellit merhamet duygusu, bazen ağlama duygusu, bazen de kızgınlık öfke duygusu ortaya çıkar. Cenabı Hak kitabı Keriminde;

‎‏إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا

“Müminler o kimselerdir ki, Allah’ın adı anıldığında yürekleri titrer, kendilerine Allah’ın ayetleri okunduğunda bu onların imanlarını artırır.” (Enfal 2) buyurmaktadır.

Değerli Kardeşlerim;

Müslüman yukarıda ifade ettiğimiz Âli İmran Suresi 110. ayetinde belirtilen ve kendine verilmiş olan bu şerefli görevin sorumluluğunda olmalı ve belirtilen vasıfları korumalıdır, aksi halde en hayırlı ümmet olma özelliğini kaybedecektir. O yüzden imanda amelde ahlakda ilim ve uygarlıkda ilerlemeye yükselmeye mecburuz.

Efendimiz ﷺ  bir gün “kalpler demirin paslandığı gibi paslanır” buyurdular. Ashâb onun cilası nedir? diye sordu. “Cilası, Allah’ın kitabını çokça okumak ve Allahı çokça zikretmektir”  buyurdular. (Ali el-Müttakî, Kenzü’l-Ummâl, II, 241)

Unutmayınız ki, insan imanla yükselir, zira

Akif;

İmandır o cevher ki ilahi, ne büyüktür

İmansız olan paslı yürek sinede yüktür.

ifadeleri ile bunu dile getirmiştir. Konuyu Efendimizden ﷺ  rivayet edilen bir hadisle bitirelim;

‏ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان

‏أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم

‏وأن يحب المرء لا يحبه إلا الله

‏وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

Üç özellik vardır ki bunlar kimde bulunursa imanın tadını almış olur.

Bunlar:

1. Allah ve Resulü’nü herkesten daha çok sevmek
2. Sevdiği kişiyi sadece Allah için sevmek
3. Allah kendisini küfür bataklığından kurtardıktan sonra tekrar küfre dönmeyi ateşe atılmak gibi çirkin ve tehlikeli görmekdir. (Müttefekun Alyh)

Kardeşlerim;

Görevimiz Kur’an‘ın ahlakıyla ahlaklanmak. Efendimizin ﷺ sünnetine sımsıkı sarılmaktır. Aklımızdan çıkarmayalım ki imanımız arttıkça, kuvvetlendikçe, kamil oldukça Rabbimizin katında makamımız, derecemiz yükselecektir.

Rabbim bizlere kamil manada imanlı olabilmeyi nasip eylesin. Rabbim bizleri istikametten ayırmasın. Rabbim imanımızı aklımızı ve sağlığımızı almadan canımıza alsın…Amin Aminn..

Selam ve dua ile…

Osman KELEŞ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Kudreti ile canlarımızı yaratan, hikmeti ile konuşturan, lütfu ile duyuran, Kerem’i ile bağışlayan, Hz.Muhammed Mustafa (sav) Efendimize Ümmet kılan, bizleri bu dünyaya insan ve Müslüman olarak gönderen Rabbimize hamd; ‘’Sen olmasaydın alemleri yaratmazdım’’ ifadesine muhatap olan Sevgili Peygamberimize, O’nun âline, Ashabına,  Tabiun, Etbau Tabiun, Ezvacına ve Ehli Beytine salât ve selam olsun;

Sevgili Kardeşlerim;

Bakara Suresinin 183. ayeti kerimesinde Cenabı Hak şöyle buyurmaktadır:

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Ey Müminler, kötülüklerden ve haramlardan korumanız için oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı.”

Ramazan ayının girmesi ile beraber Müslümanlar üzerine farz kılınan oruç tutulmaya başlandı. Rabbim hakkıyla bu orucu tutabilmeyi Ramazan’ın feyzinden bereketinden istifade edebilmeyi nasip eylesin. Bugünkü yazımızda oruç ibadeti ve hikmetlerinden bahsetmeye çalışacağız..

Oruç, Farsça kökenli bir sözcüktür. Ruze kelimesinin türkçeleştirilmiş halidir. Arapçada ( صوم – صيام) kelimesi ile ifade edilir. Kuranı Kerim’de onbir yerde geçen savm (صوم) sözlükte; kişinin kendisini yeme, içme yürüme ve koşma gibi herhangi bir söz, eylem ve davranıştan alıkoyması, susması bir şeye karşı kendini tutması ve engellemesi anlanlarına gelmektedir. Dini terim olarak savm ( صوم);  Müminin, ibadet niyetiyle imsak vaktinden iftar vaktine kadar kendisini yeme, içme ve cinsi münasebetten kendisini alıkoymasıdır.

Değerli kardeşlerim; 

Oruç ibadetinin geçmişi, insanlık tarihi kadar eski, kadim bir ibadettir. Ey Müminler, kötülüklerden ve haramlardan korumanız için oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı (Bakara 183). Ayetteki “sizden öncekiler” ifadesi ilk insan Hz Adem’e kadar bütün insanları içerir. Hz. Nuh’un bayram günleri hariç her zaman oruç tuttuğu, Hz.İbrahim’in her ayın üç gününde oruç tuttuğu, Hz. Musa’nın Tur dağında kaldığı kırk gün süresince oruç tuttuğu bildirilmiştir.

Ramazan orucu hicretten 1,5 yıl sonra Medine’de Bedir Savaşı öncesinde, Bakara suresinin 183. ayetin inmesi ile farz kılınmıştır. Farziyeti; Kitap, Sünnet ve icma ile sabittir. Oruç; akıllı, baliğ, sıhhatli  mukim  her Müslüman olan erkek ve kadına farzdır.

Oruç ibadetinin FAZİLETİNE bakacak olursak;

1-Oruç, sevabı çok olan bir ibadettir;

Oruç, riyanın en az karıştığı bir ibadet olduğu için, sevabı en fazla olan ibadetlerden sayılmıştır. Yüce Allah (cc) ibadetlere on katından yediyüz katına kadar sevap verir,  oruç ibadetine ise Allah’ın verdiği sevap sınırsızdır. (Müslim Sıyam 164)

2- Ramazan orucu, günahlara kefaret olur;

Efendimiz (sav); “kim inanarak ve sevabını umarak ramazan orucunu tutarsa Allah o kimsenin geçmiş günahlarını bağışlar” buyurmuşlardır. (Buhari Sıyam 6)

3- Cennetin reyyan kapısı oruçlu onlara mahsustur; 

Efendimiz (sav); “Cennette  Reyyan adında bir kapı vardır ki buradan kıyamet gününde sadece oruç tutanlar cennete girer, onlarla birlikte bu kapıdan başkaları girmez” buyurmuşlardır. ( Müslim Siyam 166)

Oruç ibadetinin HİKMETİNE bakacak olursak;

Tüm ibadetlerde olduğu gibi orucun da  dini, ahlâki, ruhi, sosyal, ekonomik, tıbbî ve pedagojik (eğitim) yönünden pek çok hikmetleri vardır. Bunlardan birkaçını şöyle sıralayabiliriz.

1- Oruç, cehennem ateşine karşı bir kalkandır;

Peygamber Efendimiz (sav) orucumuzu kalkana benzetmiştir.  Kalkan, kişiye gelebilecek zarardan koruduğu gibi oruçta Müslüman’ı cehennem ateşinden korur. Bu noktada şöyle buyurmuştur; “kalkan savaşta sizi koruduğu gibi oruç da cehennem ateşinden korur”. (İbni Mace Savm 1)

2- Oruç, Müslüman’ın ahlakını güzelleştirir;

Oruç, insana köklü bir irade terbiyesi veren, insanı kötü alışkanlıktan temizleyen iyi huylar kazandıran bir ahlak eğitimidir. Hadisi şerifte;

الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ، فَلَا يَجْهَلْ يَوْمَئِذٍ، وَإِنِ امْرُؤٌ جَهِلَ عَلَيْهِ فَلَا يَشْتُمْهُ وَلَا يَسُبَّهُ، وَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ

“Oruç bir kalkandır, sakın bir kimse oruçluyken cahillik edip de, kem söz söylemesin, birisi sataşır veya kötü söz söyleyecek olursa ben oruçluyum, ben oruçluyum desin”. (Buhari Savm 9)

Kişiyi haram ve kötülüklerden korumayan oruç, amacına ulaşmamış demektir. Zira Efendimiz (sav);  “kim yalan söylemeyi ve yalanla iş yapmayı bırakmazsa, Allahın onun yemesini ve içmesini terk etmesine ihtiyacı yoktur” buyurmuştur. (Buhari Savm 8)

3-Oruç, merhamet duygularını geliştirir;

Oruç tutan bir Müslüman, açlık ve susuzluğu nefsinde tatmakla, ihtiyaç içerisinde bulunan fakir ve yoksulların halini anlamış olur. Böylece kendisinde fakir ve yoksulluk çekenlere yardım etme fikri açığa çıkar. Efendimiz (sav);

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِى السَّمَاءِ

”Siz yeryüzündekilere merhamet ediniz ki, gökteki (melek)ler de size merhamet etsinler.” buyurmuşlardır. (Ebû Dâvûd, Edeb, 58)

4- Oruç, sağlığı korur;

Orucun sağlığımız yönünden önemini bilen Efendimiz (sav), ümmetine; “oruç tutunuz, sıhhat bulursunuz’’ buyurmuşlardır (Taberânî, M. Evsat, 8174). Son dönem Tıp İlmi orucun faydaları üzerine çokça çalışmalar yürütmüştür. Oruç tutan insanın “otofaji” denilen bir sistemle, aç kalan bedenin, içeride zayıf ve hastalıklı hücreleri yemesi sonucu bağışıklık dahil bir çok hastalıkların tedavi olduğu, tabiri caizse insanın bedenen yıllık bakımının yapıldığı görüşlerine yer veren makaleleri görmekteyiz.

5-Oruç, nimetlerin kadrini kıymetini öğretir;

İnsan, elinde olan nimetlerin kıymetini ancak bunlar elinden çıktıktan sonra anlar. Oruç tutmakla bir süre nimetlerden uzak kalan insanın gözünde bu nimetlerin değeri daha iyi anlaşılır.

Bu anlayış insana, onları daha iyi korumasını ve nimetleri kendisine veren Allah’a daha çok şükretmesini öğretir, nimetlere şükür ise onların çoğalmasına vesile olur.

6- Oruç, insana sabır gibi çok yüksek bir alışkanlığı kazandırır;

Oruçlu kimse imsakten (sahurdan) iftara (akşama) kadar yeme-içme ve şehvetten kendini korumak suretiyle bir nefis mücadelesi yapmış olur. Bu ibadeti ancak sabırlı kişiler başarabilirler. Sabrın ise dinde çok büyük bir yeri vardır. Nitekim Kuranı Kerimde Cenabı Hak:

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْۜ لِلَّذ۪ينَ اَحْسَنُوا ف۪ي هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌۜ وَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌۜ اِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

“(Resûlüm!) söyle: Ey inanan kullarım! Rabbinize karşı gelmekten sakının. Bu dünyada iyilik yapanlara iyilik vardır. Allah’ın (yarattığı) yeryüzü geniştir. Yalnız sabredenlere, mükâfatları hesapsız ödenecektir.“ (Zümer 10) buyurdu.

Rasûlüllah (sav):

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ

“Oruç sabrın yarısıdır.”  buyurmaktadırlar. (İbn Mâce, Sıyam, 44)

Değerli kardeşlerim,

Oruçtan beklenen şey ; Oruç, sadece yemeyi ve içmeyi bırakmak değil, aynı zamanda kötülüklerden uzaklaşmaktır. Midemiz, yiyecek ve içeceklerden uzak kaldığı gibi dilimiz de yalandan, ellerimiz haramdan, gözümüz harama bakmaktan, kulaklarımız haram işitmekten uzak durmalıdır.

Rabbim  hepimizin günahlarını afeylesin. Bu mübârek ayın bereketinden, feyzinden istifade etmeyi, bayrama günahlarımızdan kurtularak çıkmayı nasip eylesin. Tutmuş olduğumuz oruçları, günahlarımıza kefaret eylesin.  Yine bu ayda inzal olunan Kur’ân-ı Kerîmi çokça okumayı, anlamayı ve onunla amel etmeyi hepimize nasip eylesin ..Amin.. Amin.. Amin ..

Selam ve dua ile..

Osman KELEŞ

Dünya arzuları, kuşattı beni,
Köle kıldım, bu nefsime bedeni,
Gör ki; yorgun düştüm, özledim seni,
Hoşgeldin.. Ey onbir ayın sultanı.

Özledim o solgun, nurlu tenleri,
Günahtan arınmış, ak bedenleri,
Rahmân Cemâline, aşk çekenleri,
Hoşgeldin.. Ey onbir ayın sultanı.

Bir başka güzeldir, şimdi simalar,
Bir başka açılır, yüce semâlar,
Bir başka yükselir, hamd-ü senâlar,
Hoşgeldin.. Ey onbir ayın sultanı.

                                   Cengiz NUMANOĞLU

Hamd; bizleri yoktan var eden, varlığından haberdar eden, bizleri Kur’an’a  muhatap kılan, Rabbimize mahsustur.

Salât ve selam; Efendimize (sav) onun âline, ashabına, tabiin, etbau tabiin, ezvacının ve ehlibeytinin üzerine olsun.

Değerli kardeşlerim,

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذ۪ٓي اُنْزِلَ ف۪يهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُۜ وَمَنْ كَانَ مَر۪يضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ اَيَّامٍ اُخَرَۜ يُر۪يدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُر۪يدُ بِكُمُ الْعُسْرَۘ

‎‏ (Bakara 185)

Mubarek Ramazanı Şerifin arefesindeyiz, bu vesile ile tüm kardeşlerimin Ramazan ayını tebrik ediyor, İslam âlemine hayırlar getirmesini, akan gözyaşı kan ve zulmün sona ermesini, Rabbim’den niyaz ediyorum. Ramazan ayı birliğimize, beraberliğimize, kardeşliğimizin derinleşmesine vesile olsun inşallah.

Kardeşlerim,

Kainatı yoktan var eden Rabbimiz, kainatın gözbebeği ve varlık sebebi olan insanoğlunu, mükerrem bir varlık olarak yaratmış, onu yaratılmışların pek çoğundan üstün kılmış, buna parelel olarak insan, Ahsen-i takvim üzere (en güzel biçimde) vâr edilmiş, belki de bu hikmete binaen dağların ve taşların yüklenmediği o büyük emaneti, kulluk gibi ağır bir sorumluluğu, omuzlarına almıştır. Böylece başıboş bırakılmayan ve beyhude yaratılmayan insan yeryüzünde Allah’ın (cc) halifesi kılınmıştır. Bu ulvi görevi ve sorumluluğu hakkıyla yerine getirebilmesi için de kainatta ki her şey onun hizmetine sunulmuştur. Allah’ın (cc) kendisine sunduğu tüm hizmetlerden ve imkanlardan azami derecede istifade eden insanoğluna, Rabbini tanıma, ona hakkı ile kul alabilme sorumluluğu yüklenmiştir. Zira Rabbimiz Efendimize (sav) hitaben, ölüm gelinceye kadar Allaha kulluk et (Hicr 99) buyurarak, İnsanoğlunun bu dünyada hayatını idame ettirirken görevinin Allah’ı (cc) tanıma ve O’na kulluk olduğu bildirilmiştir.
Bu kulluğun tezahürlerinden biri olan oruç ibadetini ifa ettiğimiz Ramazan ayına girmek üzereyiz, Rabbim hayırlı ve mübarek eylesin.
Bu vesile ile Ramazan Şerif ayı ve onu önemli kılan özelliklerine İslami perspektiften bakmak istiyoruz;

Değer Kardeşlerim,

Kameri aylardan Kuran’da ismi geçen tek ay (Bakara 185) Ramazandır.
Ramazan kelimesi, güz mevsiminin başında yağıp yeryüzünü temizleyen yağmur anlamındaki (رَمْضَى) kelimesinden, başka bir görüşe göre ise güneşin şiddetinden taşların son derece kızması anlamındaki (َرَمَض) kelimesinden türetilmiştir. Her iki köke de baktığımızda kelime manası itibarıyla temizlik, yanmak, keskinlik anlamlarına gelmektedir, Ramazan ayında oruç ve diğer ibadetlerle Allah’a yönelen müminler günahlarından temizlenir, arınır, bilinçlenir, iman ve ahlak bakımından keskinleşir ve kuvvetlenir.

Kardeşlerim,

Rahmetin ve merhametin bol olduğu, sağanak sağanak yağdığı Ramazan ayını değerli kılan özellikleri şöylece sıralayabiliriz bunlar;

1- Kuran-ı Kerim bu ayda indirilmeye başlanmıştır.

Kuran-ı Kerim önce Levh i mahfuzdan dünya semasına, (Beytül Izzeye) iniyor, (buna إنزال deniyor) sonra da 610 yılında Ramazan ayında Cebrail aracılığıyla Peygamber Efendimize peyderpey indirilmeye başlanılıyor (buna da تنزيل deniyor).  O yüzden bu ay Kur’an ayıdır, Kur’an’la daha çok hemhal olacağız, mukabelelere iştirak edip hatimler indireceğiz onu anlamaya çalışıp hayatımızın öznesi haline getireceğiz, bu vesileyle Rabbimizin rızasına kavuşacağız.

2-Farz olan oruç Ramazan ayında tutulur.

Ramazan orucu Bakara suresinin 183-184. ayetlerinin inmesi ile hicretin ikinci yılında Bedir Savaşı öncesi Şaban ayında farz kılmıştır.
Oruç, İslam’ın beş temel esaslarından biridir, akıllı ergenlik çağına gelmiş mukim ve sağlıklı her erkek ve kadına farzdır.

3- Bin aydan daha hayırlı olan Kadir gecesi Ramazan ayı içerisindedir (Kadir Suresi).

Efendimiz (sav) Kadir gecesini hakkıyla ihya edenlerin bağışlanacağını bildirmiştir.

4- Ramazan ayında cennet kapıları açılır, cehennem kapıları, kapanır şeytanlar zincire vurulur.

Bu aya has olarak cennet kapıları açılır. Cehennem kapıları kapatılır ve şeytanlar bağlanır.

5- Ramazan ayını hakkıyla ihya eden müminlerin günahları bağışlanır.

Bu noktada Ramazan ayını fırsat ayı olarak görmek, günahlarımıza tövbe etmek, nefis muhasebesi yapmak ve edinmiş olduğumuz güzel hasletleri diğer zamanlara yayarak Allah’ın rızasını kazanmak gerekir.

6- Ramazan rahmet mağfiret ve bereket ayıdır.
Efendimiz (sav); “‏O, öyle bir aydır ki başı rahmet ortası mağfiret sonu da cehennemden kurtuluştur” buyurmuştur.
Ayların sultanı Ramazan; Kuran, oruç, sabır, yardımlaşma, dayanışma, rahmet, bereket ve mağfiret ayıdır. Bu ayda mümin çokça ibadet eder, tövbe ve İstiğfarla arınmaya, hayır ve hasenatla Allah’ın rızasını kazanmaya çalışır.

Kardeşlerim;
Mübarek Ramazan ayı başlamak üzere, kendi kendimize şu soruyu soralım. Biz Ramazana mı misafir olacağız, yoksa onu gönlümüzde ağırlayan bir ev sahibi mi olacağız?
Eğer Ramazan sadece takvimlerde yaşanır bizim gönül dünyamızda kalıcı izler bırakmayıp bizlere iyi alışkanlıklar kazandırmayacaksa bu aya biz misafir olacağız demektir.
Buna mukabil Ramazanı hayatımızın merkezine koyarak onu takvaya, Rabbimizin rızasına açılan bir kapı olarak görüp hayatımızı yeniden şekillendireceksek Ramazanı gönlümüzde misafir edeceğiz ona ev sahipliği yapacağız demektir.
Tercihimiz gönül dünyamızda misafir edebilmek olmalıdır.
Rabbim bu minvalde Ramazan ayını idrak edebilmeyi nasip eylesin
Ramazan ayını hepimize hayırlı eylesin,
Hayatı  Ramazan, ahireti de bayram olan kulların zümresine ilhak eylesin,

Selam  ve dua ile..

Osman KELEŞ